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婚前交渉の時代である。結婚する前にどれだけたくさんの異性と楽しんだかで人生の価値が決まる。ひとびとが結婚に期待するのは、孤独な独居老人として過ごす惨めな老後を避けるために、配偶者や子どもやマイホームを用意したいということであり、人生後半の「安定した生活」のためである。

DNA鑑定の結果を受ければ、喜多嶋舞は（大沢樹生の子どもでないのに）離婚する際に、大沢樹生に子どもを押しつけたということになる。喜多嶋舞は薄々感じていただろうが、はっきりとはわからなかっただろう。離婚時に大沢樹生が親権を持ったのも、子どもの顔が（たいして美少年ではないとしても）ジャニーズ系であり、似ても似つかないわけではなかったからだ。大沢樹生も離婚時に親権を持ったからには、ほとんど疑惑を持ってなかったはずだ。

まずデキ婚した段階で誰の子かわからないのは仕方ない。結婚する前にいろんな相手と飽きるまでセックスするというライフスタイルが１９８０年代のバブルの頃から主流となり始め、１９９０年代には婚前交渉容認が大勢を占めた。結婚前の貞操観念が緩いのは、ここ２０年くらいの日本では当たり前であり、責められることではない。そもそもここまで晩婚化したのが有史以来初めてであるし、過去の性のモラルがゆるい時代でも、結婚前に（結婚する気がまったくないのに）たくさんの相手とセックスする文化がそれほどあったとは思えないが、あなた方は新時代を歓迎したのだ。

結婚前の喜多嶋舞は他のジャニーズ（もしくはジャニーズ風の顔の男）と複数寝ていたわけだが、１６年前のことであり、１９９０年代だ。若者が茶髪にし始め、女子高生ブームをメディアが仕掛け、性の低年齢化に（不可逆的な）拍車を掛けた時代であり、結婚する気が毛頭無い相手とセックスするのが世間の常識として広まりつつあった。
１９６０年代にいろんな相手とフリーセックスしていたら、マルクス主義にかぶれている頭のおかしな女子大生か、かなり身持ちの悪い底辺層の女だと言えるが、１９９０年代なら主流派と言っていいだろう。わたしはこれを決して素晴らしいとは思わないが、１９９０年代にいろんな相手とやりまくっていた喜多嶋舞は多数派であると言える。

少なくともあなたがたは、晩婚化や結婚前の（結婚する気がない不特定多数との）フリーセックスを容認しているはずで、それなら喜多嶋舞のようなケースも同情的に見るべきだろう。大沢樹生にしても、フリーセックス文化を楽しんだはずだ。
宮台真司は、あれだけ低年齢層のフリーセックスを「自己決定権」として唱えておきながら、自分は箱入り娘と結婚するという詐術を行った。宮台真司は文化的切断を行い、結婚に関しては東大教授の令嬢を選んだ。
大沢樹生はフリーセックス文化の延長で結婚したのだから、「俺の子じゃない」というリスクは引き受けるべきである。